「衡中同卷2023理综和卷 答案」衡中同卷2023理综4

衡中同卷答案网 2022-09-1512:56:09
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「衡中同卷2023理综和卷
答案」衡中同卷2023理综4

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21.D【解析】“七十人”是“儒生”的定语,其间不能断开,故排除A、C项,“恶伤山之土石、草木”中“恶”是避免的意思,词语意为“避免伤害山上的土石草木”,不可断开,排除A、B项。22.C【解析】“‘癸丑’后一位是壬子”错误。癸丑的后一位是甲寅,前一位是壬子。23.C【解析】“长子扶苏劝谏后怒火才得以平息”错误。原文是始皇怒,便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。24.(1)开凿、挖掘用作棺椁的北山石料,砍伐蜀地与楚地的木材,全部运到这里。在关中共计兴建宫殿三百座,在关外建造四百座。(“发”“写”“宫”各1分,句意2分)(2)那些儒生们都诵读经书效法孔子,现在您却要用重法制裁他们,我担心天下不安宁。(“法”“绳”“恐”各1分,句意2分)【参考译文】秦始皇二十六年,秦王赢政刚刚兼并六国后,自认为自己品德胜过三皇,功劳超过五帝,于是改称号为“皇帝”,皇帝的文告称“制书”,皇帝下达的命令称“诏书”,皇帝自称为“朕”。追尊父亲秦庄襄王为太上皇。并颁布制书说:“从前君王死后,依据他生前的事迹行为定谥号,这是儿子议论父亲,臣子议论君王,实在不应该。从今以后废除谥号制度,朕为第一个皇帝,后世依照顺序计数,称为二世皇帝、三世皇帝以至于万世,无穷无尽地传下去。”秦始皇赢政二十八年,秦始皇巡视东方的各郡县,登上了邹峰山,刻立石碑赞颂秦朝的功德业绩。召集鲁地的儒家学士七十人,到泰山下,议论祭祀天地封禅之事。有的儒生说:“古代君主封禅,是用蒲草裹上车轮,避免伤害山上的土石草木;清扫地面进行祭祀,使用的席是用草编的。”每个人的想法很不相同,秦始皇认为他们的想法很难施行,由此便贬斥儒生。于是下令修筑车道,从泰山向阳的南坡一直到达顶峰,竖立石碑颂扬自己的功德;又从泰山阴面的北坡而下,到梁父山进行祭地仪式。祭祀天地的礼节与在雍城由太祝主持的祭祀上帝的仪式相同。而封藏都十分保密,世人不可能知道而记录下来。始皇认为咸阳城里人口太多,而先王的宫廷又窄小,便令人在渭水以南的上林苑中建造宫殿,先建前殿阿房宫,东西长五百步,南北宽五十文,殿上可容纳一万人,殿下可竖立五丈高的大旗。周围架起阁道通行车马,从阿房宫的前殿下直达南山。以南山的顶峰作为宫阙的标志。又建筑复道,从阿房宫渡过渭水河连接咸阳,以此象征天上的北极星与阁道星相连,横穿银河抵达营室星。征发判处宫刑和因犯罪服刑罚劳役的罪犯七十万人,分别建造阿房宫和骊山秦始皇陵墓。开凿、挖掘用作棺椁的北山石料,砍伐蜀地与楚地的木材,全部运到这里。在关中共计兴建宫殿三百座,在关外建造四百座。于是在东海边的上朐界内竖巨石,作为秦国的东方大门。又迁三万家民户到骊邑,迁移五万家民户到云阳,他们全都被免除十年的赋税和徭役。侯生、卢生相互议论讥讽秦始皇,始皇知道后勃然大怒,于是派御史对每个儒生进行审问。儒生们相互检举褐发,始皇帝亲自将四百六十多名生,都活埋在咸阳。并告知于天下,以警戒后人,还有的人被惩罚边疆戍守。始皇帝的长子扶苏劝谏说:“那些儒生们都诵读经书效法孔子,现在您却要用重法制裁他们,我担心天下不安宁。”始皇怒,便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。秦始皇赢政三十七年冬季十月癸丑(初四日),始皇帝出游,左丞相李斯随从前往,右丞相冯去疾留守都城。始皇有二十多个儿子,他的小儿子胡亥最受疼爱,请求随同出游,始皇帝答应了。秋季七月丙寅日,始皇驾崩于沙丘平台。丞相李斯因担心始皇死在都城外,诸公子会与天下百姓乘机作乱,于是就把消息隐瞒下来秘不发丧。

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9.A【解析】“出讨”意思是征讨,词义紧密,不能断开,排除C、D项;“深州”是地名,不能断开,排除B项。10.D【解析】“本文中指后者”错误。文中的声律指的是诗赋的声韵格律。11.B【解析】“直言陛下‘不宜掠美’,应成就李师道的美名”错误。原文是“太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美”,应是李师道“不宜掠美”,应成就皇上的美名。12.(1)白居易见诏书细节不够详尽,就提出建议请求全免江淮两地的赋税,来赈救逃荒的饥民,并尽量放出宫人。(“建言”“乞”“流瘠”各1分,句意2分)(2)田布父仇国耻未雪,人们应当用物资帮助他。现在却收取他的财资,按情谊是不能忍心收下的。(“仇”“物”“谊”各1分,句意2分)【参考译文】白居易聪明过人,擅长写文章。未成年时拜见顾况。顾况,自恃才华,很少推崇赞许他人,但见到白居易的文章,禁不住说:“我认为有才华的人已经绝迹了,现在又发现了一个您!”贞元年间,白居易应考进士、拔萃科都中。元和元年,任集贤校理,在这个月中,召白居易入翰林院任学士。升任左拾遗。元和四年,天子因旱灾严重,下诏对租赋有所宽免,赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽,就提出建议请求全免江淮两地的赋税,来赈救逃荒的饥民,并尽量放出宫人。宪宗有所采纳。李师道献上私款六百万,为魏征的孙子赎老宅,白居易上奏说:“魏征担任宰相时,太宗用皇官大殿的木料修建成府第赐给他,后人不能守成,陛下还应以他们是贤臣子孙,赎买后还赐给他们。李师道是臣子,不应夺人之美为己有。”宪宗采纳了他的建议。田布官拜魏博节度使,穆宗命白居易持节去宣布谕旨,田布送他五百匹缣。穆宗叫他收下,居易婉辞谢绝,说:“田布父仇国耻未雪,人们应当用物资帮助他。现在却收取他的财资,按情谊是不能忍心收下的。现在前去宣谕慰问的官员很多,如果都要赠物,那么敌人未消灭,而田布的资财就都没有了。”穆宗准许他推辞了礼物。这时,河朔再度叛乱,朝廷集合各路兵马去征讨,但却延迟无功。叛军占领弓高,断绝了粮道,深州被围局势更为紧急。白居易上书说,可以派李光颜率领,可以直接进击敌人,打开弓高粮道,联合下博军,解深州的围困。白居易虽然多次忠谏,但没有引起注意,就恳求外放。任杭州刺史,最初筑堤围钱塘湖,聚泄湖水,可以灌溉千顷良田。又疏浚李泌浚治过的六口大井,百姓靠这些井饮用。文宗即位,居易任秘书监,封晋阳县男。大和初年,二李党争开衅,居易不愿卷入党争,就称病还东都洛阳。后来起用为同州刺史,未受,改太子少傅,晋爵冯翊县侯。武宗会昌初年,以刑部尚书致仕退休。会昌六年(846)逝世,享年七十五岁,追赠尚书右仆射,宣宗写诗吊宫他。他遗嘱薄葬,不必请谥号。白居易受知遇于宪宗,遇事无不直言,论事详尽严格,许多意见被认可,但遭当道者所忌,遭到排挤,以致抱负不能实现,乃纵情于诗文美酒。在再度受重用以后,又都是年少的皇帝,屈曲更不合宜,任职后往往受贬抑,因之就无意于功名了。居易和弟白行简及从祖弟敏中友爱。在洛阳所居的履道里,疏理塘沼种植树木,修筑石楼于香山,又凿通龙门八节滩,自号“醉吟先生”,并写了传。白居易为文精切,然最善于写诗,当时即为士人争相传诵。他出生才七个月就能翻看书籍,九岁私下学声律。他深通文章,大概是天赋的。

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